我们的历史经过了历朝历代的演变，期间不管是社会的文化习俗还是国家的法律制度，都出现了翻天覆地的变化。随着当今经济的发展，中国社会各项制度的提高，现代官员们的福利待遇规定也越来越规范化了。与古时候相比较，人们的选择也更多了，不过近期随着古装影视剧如火如荼的上演，许多观众便便注意到了一个区别：古代官员退休时，为什么都不留在当地养老，而是必须告老还乡?

　　大家知道，自科举制度成立后，许多官员都是科举选拔出来的英才，古时候人们通过考试一举成名，就能够光宗耀祖，改变家族命运，一般当上了官的人，都会一辈子从事其职，那个时候的人不是说到了一定的年龄就可以退休了，而是要一直干，直到做不动了才能申请告老还乡。

　　现代人们的交通便捷，通讯便利，衣食住行都有了极大的方便，一般从政的人如果是在某地任职定居，就可以一直留在当地，但是退休后的选择是跟随自己的意愿，只要在其他地方有住所，便可以自由选择。但是古时候人们考取功名后若是被提至京城任职，皇帝会赏赐给他气派的府邸，加上官员的福利薪资，他们携家带口生活在京城都是可以的。但是这一切都是皇帝给他这个职位赏赐的，当他辞职的时候，一切还是要上交给皇家的。告老还乡却不仅仅是因为这样的被迫之举。

　　首先，深受封建思想影响的古人，非常重视家族的重要性，人们的落叶归根意识也是比较强烈的。树高千丈也要落叶归根，于是到了干不动的时候，人们还是愿意选择回归自己的家乡，并且有时候，有些意外身亡的官员，朝廷都会派人将其遗体或者代表其人的骨灰安葬到自己的老家地区，并且要安置于祖坟之处。

　　其次，退休的官员毕竟是当地一个优秀的例子，他们当初努力学习考取功名获得利禄，改变了身份，在京得以遇到大场面，长长见识，等到退休之后，让他们回到家乡其实是为了实现一些必要的的作用。比如“乡村贤达”的作用，地方仍旧需要一些政务辅佐人员，他们算得上是不可多得的合适人选，还有一个作用就是能够在当地梳理一个好的榜样，激励下一代人努力。

　　最后就是当时的农耕社会里，人们的家中都是还有农耕财产的，他们在城里辞官后，虽然还有俸禄，但是毕竟商业不发达，还是依靠农耕自给自足更为便于人们的生活，并且这些才是真正属于他们家族的财产，所以这些人最后都要回到自己的
古代官员退休后有退休金吗?古代官员正常退休

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　　我们常在古装剧中可以看到这样的情景，垂垂老矣的官员想要退休辞官，通常都会说自己想要“告老还乡”。这或许给你们一种感觉，古代官员在年老退休后都会选择回家养老，以此作为自己最后的归宿。

　　这是怎么一回事呢?为何古代官员退休后不待在京城这样的繁华都市安享晚年，而要回家养老呢?翻开史书我们可以看到，不管官职高低，古代官员们退休后都要回家养老。而当我们了解此中原委后，换作你是古代官员，想必也会作出同样的选择。

　　一、思乡情切，叶落归根

　　对于古代官员来说，一旦离开家乡出仕做官，那往往意味着再难回到家乡。出于避嫌的原则，古代官员一般情况下不能在家乡本地为官，即使当到位高权重的朝廷大员，无故也是不能返回家乡的。

　　正因如此，唐朝诗人贺知章在做官几十年后回家时，甚至出现了“乡音无改鬓毛衰”、“儿童相见不相识”这样的局面。对于古代官员们来说，为官的确足以光耀门楣，甚至改变自己的家族的命运，但也意味着自己与家乡的长久隔绝。

　　因此，等到官员们达到退休的年龄时，他们已经阔别家乡几十年了。对于这些思乡情切的官员们来说，回到家乡养老，安享晚年自然是一个顺理成章的选择。乡愁成了官员们主动回家养老的一大动因。

　　官员们回家养老后，还可以与自己的亲朋好友、幼年故交重新会面，在朋友和亲人的陪伴与照顾下生活，也有利于这些官员们忘却政坛上的风雨，回归到平凡生活中，和和美美地享受晚年的自由时光。

　　此外，古人们大都有着“狐死首丘，叶落归根”的传统观念，在他们看来，回到家乡养老并终老于家中，是一种难得的福分。自己可以免受奔波劳累，静待自己的逝去。在熟悉的家乡告别自己的人生，也是古代官员们选择回家养老的原因。

　　因此，对于有着乡愁情结和传统观念的古代官员们来说，回到家乡养老几乎是一个不容置疑的绝佳选择。而对于那些不愿意回家养老的官员们来说，他们如果想要留在京城，则要面临诸多限制，使得他们不得不打消念头。

　　二、京城难留，成本高昂

　　尽管对故乡的思念和叶落归根的执念深入人心，但也并非所有人都会视家乡为最好的归宿。在封建社会中，繁华热闹的京城往往就是整个国家各项条件都相当完善的地方，能在京城养老似乎也是一种不错的选择。为何古代官员们都不待在京城呢?

　　原来，与现在的北上广深大都市类似，古代京城的经济发展固然发达，但其生活成本也往往十分高昂。即使是身居高位的古代官员，也未必能承担得起高昂的生活费用。这些古代官员即使有幸通过俸禄在京城谋得一席之地安居，如何支付高昂的日常生活费用也是一个难题。

　　退休的官员自然能领到相应的退休金，但是相比于生活在京城的经济成本仍是杯水车薪，难以支应。因此，即便古代官员们在未退休前能够置办官邸，但在退休后仍然容易陷入入不敷出的境地。

　　对于贫寒的官员们来说，自然是没有能力在京城中安居的。而即使是积蓄丰厚的官员轻易也不敢留在京城，身处天子脚下的京城，官员们的一举一动往往格外引人注目，留在京城养老导致的危险系数之高也是不言而喻的。

　　他们如果留在权贵遍布的京城，除了要承担高昂的生活成本之外，还要解释自己的收入来源，未免惹来非议。而如果回到家乡，正所谓“山高皇帝远”，自然要比在京城活得逍遥自在。

　　三、户籍政策，都有限制

　　在官员退休后回家养老成为惯例后，针对官员退休后的去向也陆续出现了一些政策限制。为了方便控制人口流动，我国很久之前就实行了户籍制度，即使是为官多年的官员仍然受到户籍制度的制约。

　　古代官员们退休后，身份就由官员转变为普通百姓，尽管身份地位仍然高人一等，但无疑也是要遵守户籍制度的。在古代严格的律法约束下，人口流动是受到强力约束的，如果官员们无法取得京城户籍，那就只能回到户籍所在地的家乡，安心养老了。

　　古代官员在户籍政策限制下，大都只能回到家乡安享晚年。而如果滞留在外地不回，往往会受到严厉的制裁。南宋时关于官员退休后的流动作出过明文规定，官员离职后三年内必须离开当地，回到家乡，就连亲属也不能滞留。

　　明朝时对于户籍制度的遵守更为严苛，一旦发现官员们在某地任职时买田置地，就会遭到革职的处分。古代的统治者之所以会制定这样的条文，就是不希望这些官员们相互勾结，在退休后仍然在当地形成巨大的影响力，干扰朝廷的法令施行。

　　而一旦古代官员们回家，既可以满足他们叶落归根的淳朴信念，又可以逐渐清除这些官员在任职当地的影响力，保证朝廷的法度与权威，可谓一举两得。

　　小结：

　　综上所述，可以看到古代官员们退休后回家养老而非待在京城，有着许多好处。回到家乡的他们可以一解思乡之情，在家乡终老天年实现叶落归根的夙愿。而即便官员们有其他想法，也受限于京城的生活成本和朝廷的政策限制，回家养老成了唯一可靠的归宿。

　　正因如此，我们才不得不承认，古代官员们退休后回家养老既是一个明智之举，也是一个不得不这样做的客观事实。无论官员们抱有什么样的想法，能够回到家乡养老，在风平浪静中终老此生已经是相当不错的结局了。换作是你，恐怕也得这样做。

　　参考资料：《古代官员的退